Agrupación Pangynewen: Orgullosamente mapuches

Con esfuerzo y trabajo tratan de mantener vivas las tradiciones de uno de nuestros más representativos pueblos originarios

Hoy en día donde cada vez se habla más de la globalización, se dan pocos casos en que un grupo de personas trate de mantener su diferenciación.

Es lo que ocurre con los mapuches en San Antonio, quienes junto con reconocerse distintos, luchan cada día por mantener su idioma, religión, filosofía, en general su cosmovisión.

Por eso los integrantes de la agrupación Pangynewen se reúnen en la iglesia Bautista en Cerro Arena para realizar clases de mapudungun, además de presentaciones especiales y en general las actividades propias del pueblo mapuche.

La entidad es presidida por Gloria Antipán y tiene en su hermano Rubén Antipán Saihueque a uno de sus directores, con quien comparte el orgullo de su raza y las ganas por dejar en claro que en San Antonio hay mapuches de tomo y lomo.

Emprendedor

Llama la atención la juventud de Rubén Antipán desde un principio.

Con sólo 28 años de edad, es dueño de Pinturas Rhas, ubicada en Centenario al llegar al puente Arévalo y donde ha creado un negocio estable en el rubro de la igualación de colores de pinturas.

Le ha ido bien, ha sabido administrar sus recursos y es así como al poco tiempo de llegar él a nuestra ciudad, arribaron también a este puerto sus familiares que lo acompañan en el día a día de este trabajo.

Uno esperaría encontrarse con alguien mayor en este trabajo…

Ja, eso me pasa a menudo. Los vendedores o los mismos clientes se sorprenden al verme. Piensan que es mi papá el dueño del negocio y cuando le digo que soy yo al que buscan les llama la atención.

¿Tiene sus ventajas ser joven en este rubro?

Hay aspectos positivos y negativos. Lo bueno es que uno tiene el entusiasmo y las ganas por salir adelante día a día, por hacer más cosas, con energía y buscar cosas nuevas. En lo negativo, ocurre que muchos clientes que desconfían al ver a una persona joven y dicen: pero te irá a quedar bueno. Yo les digo, prueben y vean si queda bueno o no. El tema es que en general los clientes esperan encontrarse a alguien mayor. Pero ya estoy acostumbrado, pues yo comencé a los 20 años en este trabajo y he aprendido mucho, lo cual puedo demostrar en la satisfacción que tienen nuestros clientes con la atención que se les brinda.

Orgullo mapuche

Comos sus apellidos claramente lo indican, Rubén Antipán Saihueque es mapuche y él lo indica con orgullo.

“Cuando alguien me pregunta de dónde eres, yo les digo; soy mapuche… Por lo general es bien recibido, no así como en otros tiempos donde muchos han sentido discriminación por tener un apellido diferente. En mi caso no, me ha ido bien y me esfuerzo para que tengan otra imagen. Muchos se han quedado con la creencia del mapuche curado y cargante. Yo demuestro otra cosa”.

¿Eso de qué depende?

En realidad de cada uno. Si uno es trabajador y hace las cosas bien, la gente lo va a respetar por eso.

¿Te has sentido discriminado?

No, aquí no. Más bien, a través de nuestra agrupación Pangynewen nos preocupamos de resaltar que somos mapuches, que tenemos costumbres propias y que queremos que en San Antonio se conozcan.

¿De ahí vienen las clases de mapudungun?

Sí, ese es un aspecto, son abiertas y cualquiera que interesado puede participar. Habitualmente estamos realizando actividades; de hecho, esta semana participamos junto al grupo folclórico de San Antonio mostrando nuestras danzas. Además, estuvimos en el desfile para Fiestas Patrias vistiendo nuestros atuendos y tocando nuestros instrumentos. Cada cierto tiempo hacemos nuestras rogativas, con bailes verdaderamente tradicionales. Es importante que en San Antonio se conozca más de nuestra cultura y que aquí hay varias agrupaciones que trabajar por la mantención de las culturas de los pueblos originarios.

Conflicto en el sur

Inevitable consultar a Rubén respecto de las reivindicaciones de las tierras mapuches en el sur del país.

¿Estás de acuerdo con estas movilizaciones?

Sí, estoy de acuerdo, porque de otra forma no se escarpia hablando del tema. Ha pasado tanto tiempo de las demandas de justicia en ese sentido, que recién en el último tiempo, el gobierno ha tomado “el toro por las astas” y ha decidido actuar más profundamente en ese conflicto.

¿Se va por buen camino. Habrá solución?

Se ha avanzado. Con el hecho que se discuta este tema, ya es un avance. De lo contrario, todo estaría en el olvido. Creo que el gobierno tiene la solución en sus manos. Expropiar los terrenos y entregárselo a las comunidades, tal como estaba acordado desde el principio de las negociaciones. En este sentido ha faltado voluntad política para una solución.

¿Crees que será un problema que se resolverá en el próximo gobierno?

Hay confianza en ese sentido. Este es un problema que heredará el próximo Presidente. Ojalá que haya un arreglo.

¿Y qué opinas de los hechos de violencia que se han registrado?

No estoy de acuerdo con la violencia. Nada justifica que haya agresiones, pero los ánimos se van encendiendo al ver que hay avances ni soluciones a lo que estaba prometido. El mapuche de por sí es guerrero, pero no violento al punto de lo que se ha hablado que ocurre. Son hechos aislados que no pueden afectar el fondo del asunto.

¿Hay sujetos infiltrados en las comunidades indígenas que fomentan la violencia?

Puede ser. Personalmente no he sabido de ello, pero es una posibilidad.

Lo cierto es que en San Antonio hay personas orgullosas de su raza, que cada día con trabajo dejan en claro que no son indios, sino que orgullosamente mapuches.

Con ojos europeos

Enrique Gimeno Pérez es español, pero vive en Chile desde casi 50 años, pero por su trabajo estuvo en permanente comunicación con España.

Por lo mismo señala que el tema de Día de la Raza, como se conoció por años al 12 de octubre, es un aspecto que en la península ibérica no se considera.

“Claro que el 12 de octubre se enseña en los colegios. Como no, si es parte importante de la historia de España, del descubrimiento de América, pero no es considerado como el Día de la Raza, ¿qué raza? ¿la española? ¿la americana? No creo en eso de las razas, para nosotros el 12 de octubre siempre fue el día de la Virgen del Pilar, la patrona de España y del Ejército”, explica.

“Esa es la connotación que tiene este día. Es un momento de muy importante para los católicos españoles que realizan peregrinaciones a Zaragoza donde se encuentra el altar. Es una basílica enorme que ese día alberga una actividad de enorme repercusión popular. La Virgen tienen mantos que cubren el pilar cada día del año y nosotros como comunidad de Aragoneses en Chile entregamos un manto con el escudo de Chile y las banderas de ambos países que viste a la Virgen cada 18 de septiembre”, explicó.

¿Pero también el 12 de octubre es el Día de la Hispanidad?

Sí, y se realizan actividades para resaltar la cultura de España. Y fíjate que este es un aspecto de unidad, porque en España hasta el día de hoy se mantienen las ideas separatistas en comunidades muy marcadas como la vasca o la catalana. Este Día de la Hispanidad permite tener el sentimiento de país.

¿Qué se piensa en España cuando se habla de la Madre Patria?

No se entiende mucho el concepto, pero es lógico que se utilice en América, aunque para nosotros es difícil de explicar.

Para la presidenta del Círculo Español de San Antonio, Pilar Coya, este día debe ser de encuentro de ambas culturas. “Son dos mundo que conviven. Eso es lo destacable de este día. Tampoco creo en ese concepto de raza, nosotros de una u otra forma tenemos sangre indígena, en Chile se intercambió lo bueno y lo malo, nosotros queremos destacar lo bueno”, explicó.

Agregó que “después de mucho tiempo reorganizamos nuestra agrupación y hemos tenido algunas actividades. Cada año se entrega un presente a la Escuela España y se realiza una cena de camaradería como los socios. Aprovecho esta ocasión para invitar a todos los españoles, descendientes y simpatizantes de la provincia de San Antonio a que se acerquen y participen con nosotros. Se pueden comunicar al fono 589817 o concurrir a nuestra sede de Los Aromos 130 segundo piso y solicitar más información”.

Conmemoración del 12 de octubre: Dos mundos que se encuentran y conviven

Mañana se conmemora un año más en que los europeos se encontraron con los pueblos originarios de cuya unión se dio vida a la América Latina que conocemos hoy

Hace unos años los libros de texto decían que Cristóbal Colón "descubrió América", reflejando solamente una mirada histórica europea.

Ahora en vez de descubrimiento se habla de "encuentro de dos mundos", dado que el territorio conocido hoy como América, no sólo ya existía el 12 de octubre de 1492 y, por tanto no fue "descubierto", sino que además estaba habitado por diversos pueblos de gran desarrollo cultural.

Este encuentro se produjo en 1492, cuando las culturas del hemisferio oriental se encontraron por primera vez con las del hemisferio occidental (continente americano).

La nueva denominación fue presentada el 28 de octubre de 1988, al consejo ejecutivo de la Unesco por la delegación mexicana presidida por el profesor Miguel León-Portilla coordinador de la Comisión mexicana del V Centenario y embajador de México ante la Unesco.

Según dicha propuesta, unánimemente aceptada, se pretendía hacer un llamamiento a todos los países, sobre todo iberoamericanos, para conmemorar en 1992 los 500 años 'del inicio del encuentro de dos mundos con la llegada de las naves españolas, al mando de Cristóbal Colón una isla del Nuevo Mundo'.

La palabra 'encuentro' debía entenderse como coincidencia en un lugar, desde los primeros contactos entre Colón y su gente con los indios arawak hasta las ulteriores luchas y enfrentamientos, así como a los intercambios culturales, el mestizaje y la fusión de pueblos. Por otro lado, como ya se ha referido, los 'dos mundos' se referían al hemisferio occidental (América) y al oriental (Europa, África, Asia y Oceanía).

Con esta resolución, la Unesco 'invita a los Estados miembros a unirse en espíritu de genuina universalidad a la citada conmemoración', queriéndose subrayar el enfoque universalista del V Centenario ya que, a partir del 12 de octubre de 1492, todos los habitantes del planeta comenzaron a entrar en contacto y a abrir la puerta a nuevas y fecundas formas de acercamiento multilateral.

Reflexión

Por lo tanto en San Antonio como en muchos lugares del mundo, el día de mañana, más que ser un simple día feriado del fin de semana largo; es más bien un momento de reflexión en cuanto a lo que ha sido en nuestro país el encuentro de dos cultural.

Es un hecho que en Chile todos tenemos de alguna manera sangre indígena, dado el mestizaje que se produjo entre los españoles y los pueblos originarios. Una situación que debe ser valorada en su justa dimensión, más aún en este siglo XXI que con mucha fuerza propende a la globalización y donde la individualidad se ve cada vez como algo raro.

Así lo cree Yanira Momberg Huenupe dirigente de la organización indígena “Calaucán” de San Antonio para quien este 12 de octubre debe ser una oportunidad de reflexión en torno al espacio que hoy tienen los pueblos originarios de nuestro país.

“Somos un pueblo vivo. En San Antonio somos muchos quienes nos sentimos parte del pueblo mapuche y que por lo tanto, tratamos de mantener nuestras costumbres. No importa que vivamos en la ciudad o tengamos apellidos españoles, somos parte de una cultura que permanece. De hecho, yo tengo apellido alemán por parte de mi papá, pero por parte de mi madre tengo sangre mapuche. Además fue ella quien trató de inculcarnos por el amor por su forma de ser, aunque siempre estuvo medio oculto”, indicó.

¿Cómo es eso?

Es que ella en muchos momentos se sintió discriminada por ser mapuche y no quería que nosotros tuviésemos que pasar por lo mismo. Incluso, durante mucho tiempo tuvo guardado el telar y otras cosas del ámbito cultural, por que sentía que no sería bien comprendido. Yo aprendí ya de adulta.

¿Se mantiene la discriminación?

Sí, y creo que este 12 de octubre es bueno hablar de esto. Poner en discusión el tema. Ya se ha avanzado con la ley 19.253 que reconoce a los pueblos originarios, pero falta mucho por hacer. Está además el tema de las reivindicaciones de tierras en el sur, un conflicto que se ha mantenido y que no ha tenido solución.

¿Falta conocimiento en San Antonio?

Hay mucho por hacer, por rescatar nuestras lenguas no sólo la mapuche, sino la aymará, rapa nui, diaguita, etc. Pero parece que quieren que desaparezca y adaptarnos a temas más europeos. Tanto en San Antonio como en el resto del país se conoce muy poco de nuestros pueblos originarios, de la filosofía mapuche, de nuestras creencias religiosas. Por lo tanto, la educación en este sentido es clave, porque podemos dar mucho.

Yanira Momberg explicó que en su tiempo de dirigente de asociaciones indígenas en nuestra ciudad, ha podido interactuar con diversas autoridades a nivel regional con la intención de conocer las propuestas de desarrollo para los pueblos originarios.

En ese sentido se formó el Comité Habitacional “Taiñ Ruka”, con el que han avanzado para dotar de una vivienda definitiva a 70 familias con alguna raíz indígena.

“A través de esta agrupación participamos en una mesa indígena a nivel de toda la región y se adhirió al Convenio 169 que propugna el desarrollo de aspectos como educación, vivienda, fomento productivo y la no discriminación en temas laborales. Ahora trabajamos para tener las viviendas en el sector de San Juan a la que pueden no sólo personas de ascendencia indígena, sino que es un tema multicultural porque vivimos en estos dos mundos que un 12 de octubre se encontraron”, explicó.

En otro plano, la dirigente mapuche explicó que en “San Antonio no tenemos un lugar físico donde reunirnos y desarrollar nuestras actividades. En ese sentido no hemos tenido resultados, así es que esperamos contar con el apoyo de las autoridades para desarrollar un proyecto entre ambas partes y tener alguna solución”, explicó.

La espera de Aguas Buenas

Donde la situación es complicada es en la localidad de Aguas Buenas, localidad que cuenta con unas 400 casas –según señaló el presidente de la junta de vecinos del sector, Ramón Manosalva- y que están a la espera de una solución definitiva a la falta de agua potable pese a ubicarse cerca de importantes empresas y a unos 3 kilómetros de San Antonio.

Los vecinos han realizado variadas gestiones, generalmente sin resultados positivos. Una de las más recientes fue la posibilidad de construir un pozo profundo en el sector, pero que finalmente no se concretó debido a que no aportaba lo suficiente para el suministro.

Luego siguieron otros proyectos sin frutos, hasta que esta semana dieron un paso importante. “"En la Secretaría de Planificación Comunal (Secplac) nos dijeron que este año debería haber comenzado el movimiento, pero estuvimos hartos años hablando de este problema y no pasaba nada. En este sector funcionan alrededor de 20 empresas que tienen que usar agua de noria para funcionar. Estábamos preocupados porque no sabíamos hasta cuándo podíamos estar así. Pero hace unos días tuvimos una nueva reunión con la Secplac y representantes de la Dirección Hidráulica de Quillota en la que se nos informó que el proyecto de agua potable para Aguas Buenas va”, indicó Manosalva.

¿Esta vez sí será una realidad?

Efectivamente. Y es una muy buena noticia para nuestros vecinos. Ya fue publicado en el diario oficial el llamado a licitación del “Diseño de ingeniería de instalación de servicio de agua potable rural San Juan El Tranque, comuna de San Antonio, diseño de ingeniería de instalación de servicio de agua potable rural Aguas Buenas, comuna de San Antonio y estudio hidrogeológico y diseño de fuentes Altos de Córdoba, comuna de El Tabo”.

¿Cuentan con la autorización de Esval para este avance?

Sí, porque Esval puede proveer del servicio a través de la matriz HDPE de 160 mm de salida de estanque La Virgen Alto en las inmediaciones del sector Los Copihues Blancos, camino viejo a Cartagena con camino San Antonio de Las Bodegas.

¿Los vecinos están motivados con esta situación?

Por supuesto, si está ha sido una lucha de muchos años aquí. El lugar es muy bueno, pero no tener agua complica mucho las cosas. Así es que como yo estoy encargado de este asunto, tendremos una reunión en fecha próxima para informar de todos los alcances a los vecinos.

Urgente pasarela

Pero el dirigente vecinal aprovechó la ocasión para llamar la atención sobre otra necesidad imperiosa de la comunidad y que dice relación con la seguridad.

Se trata de la falta de una pasarela por sobre la Autopista del Sol justo frente a la calle Los Molles, situación que se ve agravada por el peligro que una vecina sufrió al cruzar la ruta en un día con mucha neblina.

“Ella casi fue atropellada por un bus en los momentos que cruzaba para tomar la locomoción hacia San Antonio a eso de las 7 de la mañana. Por eso creemos que se hace necesaria una pasarela en el lugar la que beneficiaría a una importante cantidad de personas”, indicó el dirigente de Aguas Buenas.

Justamente es su hija Erica quien tuvo el percance. “Ese día me dirigía con mi hijo a dejarlo al bus para que vaya a su colegio. Había mucha neblina y cuando crucé no me percaté que venía un bus muy cerca y por poco nos atropella. Fue un susto grande y nos hizo llamar la atención por el riesgo que día a día corren las personas que diariamente atraviesan por ese lugar”, indicó.

Erica agregó que “es de esperar que las autoridades tomen cartas en el asunto. No esperemos a que ocurra una desgracia para construir una pasarela ahí. Mi experiencia debe servir como ejemplo”, aseveró.